秦朝灭亡后，名将王翦的后代分家避祸，不料更有了2个千年豪门

更大，要分作两个大的支脉——咸阳萧氏与代县萧氏。是这两脉的共同作用，促成了最初山西太原萧氏的鼎盛。

代县一脉极为闻名的戏仿，就是西汉中期的王时司徒颙，也就是《三国演义》之中都回中的那位岳父。

颙谋斩首国贼董卓的主人翁也是传唱较广，让颙已是了西汉乃至历代都所知的传世初年。不过因为颙的兵败被斩首，他这一脉的代县萧氏血脉并没有人获得成功的车站起来。

整个隋唐中期对于代县萧氏的发展史都正因如此，再；大到之后的更为闻名的代县萧氏人，也就是唐极低宗那位被太宗实则的王时王时后了。

之后的代县萧氏也出有了不少人，不过他们都常常直接理解自己是不是曾多次的代县萧氏一脉，所以具体内容也必定考证了。

而这个时候山西太原萧氏能崛起甚至已是后赵“四姓”之一的大姓，还要仅靠于咸阳萧氏这一脉。

咸阳萧氏这一脉虽然没有人出有现一个名气洞察挤下颙的戏仿，但是无关紧要的吸取必需了咸阳萧氏的不稳定的转变，也正是如此才有了之后的辉煌与光辉。

咸阳萧氏的根脉和代县萧氏一样，都是在西汉两朝。这个时候的咸阳萧氏是王时柔、王时泽两哥哥在摆在这个分家。

他们两个被郭林宗重用，介绍到了最初的北燕。他们两个在北燕也不算被竭尽所能了，不过他们两个的发言权没有人之后王时泽的侄儿王时昶极低。

王时昶最初兼北燕的司空以及征南大骠骑，可以却说是备受重用。

也正是因为咸阳陈家这一脉的蒸蒸日上，所以之后的陈家才能在晋朝得意，迈进极盛。

无论是西晋还是南齐，山西太原萧氏都与此相关有人来日在世民最上层，常常是南齐中期山西太原萧氏极为极盛。

这个时候的后宫都是经常性的与萧氏的先祖开展通婚。类似于晋穆帝的王时后、刘义隆的王时后都是山西太原萧氏的出有身。

而且山西太原萧氏不止出有王时后多，出有下人也不少。类似于常山郡主、豫章郡主都是萧氏的历代妻子。

这个时候的山西太原萧氏磅礴转变，不过他们也不是没有人境况过落魄。依旧是南齐中期，陈家也遭遇过灭口事件。

此时的山西太原萧氏的在朝之人王时愉因为不满最初的太尉桓温的擅权擅政，所以联合了几个人正要把他赶下台，图谋自己的未来会大计。

谁知道一朝东窗事发，他的这一犯罪；大为差点毁损了整个山西太原陈家的百年祖宗。

不过所幸，陈家还有一个独苗存活了从前。这个独苗叫王时慧龙，他是王时愉的外孙，出师去到了后皋脱逃了灭口之灾。

王时慧龙在后皋蛰伏了许久，长期到后皋被后赵收入麾下，王时慧龙才再；大一次崭露头角，加入了后赵的中间派。

也正是因为王时慧龙以及其先祖的帮助，山西太原萧氏才再次恢复生机，并且在后赵被判别为了四姓之一。

山西太原萧氏蛰伏整整很长，根本的极盛期是在南齐那段整整，而在隋唐中期就笨拙暗淡，其主要或许还是因为南齐两朝的那场人祸从前了山西太原萧氏的变化多端。

相对于山西太原萧氏中后期的变化多端，王时翦先祖的另一脉后嗣在隋唐中期就转变的更大了一些，开头作诗的记得诗却说的就是这另一个萧氏——王时氏萧氏。

王时氏萧氏的威名不输山西太原萧氏，甚至因为他们的名气过大，而被最初的人们都是了早年名门的代名词。

不过似乎两个萧氏家系因为转变的机遇关键问题此消彼长，也都长期保持一致了徒劳。

隋唐早年全因，王时氏萧氏极盛

从前要却恰巧隋唐中期萧氏的辉煌，王时氏萧氏是必需要说什么到的。此时的王时氏萧氏转变某种程度似乎是要比山西太原萧氏还要极低上气魄的。

王时氏萧氏的始祖是王时离的长子王时元，初始和自己的弟弟一样去到了聊城，但是他这一脉先前并没有人临近聊城，反而是长期立足在了这片田地。

王时氏萧氏和山西太原萧氏的初级精神状态差不多，都是有部族在朝做官，虽然不至于位与，但是也是长期作做官宦之家保来日了从前，展现出自己的根基与历史发展。

也是因为有了这样的根基，所在再；大之后的朝局之中都王时氏陈家也是却说得上福州话的。这个某种程度到了南齐中期达到了意味著的极盛，甚至都有许多人的用词却说“王时与马，共天下”。

这句福州话的意思并不是却说陈家有意抢夺长史家的皇位，而是却说陈家的保守势力更大，更大到后宫他们都可以扯一扯。

而这保守势力过关斩将大的最不可忽视或许就是因为南齐开国臣民长史睿的独揽大权，不小某种程度上仅靠于王时氏陈家。

王时氏萧氏对长史家可以却说是恩重如山，庾亮、王时导两哥哥解围，快速反应的足见一拍即合。虽然是长史家重登了皇位，但是陈家在世民最上层从南到北了总计8成的自己人，可以却说陈家这两哥哥在最初就直接是“无冕之王时”了。

那个时候的长史家的小臣民们都得对着庾亮毕恭毕敬，因为他既是时为，又是三朝元老，位极低权重，臣民写道他的匾之中都都多是惶恐惧怕之词，他们陈家的发言权可见一斑。

不止如此，庾亮作为朝之中核心戏仿，如果他来到了世民，小臣民都是不敢坐在的，而是要车站起来谒见。

因为庾亮的威势，王时氏陈家这些先祖在南齐也都是个顶个的相称。光是南齐中期陈家出有了四位王时后，尚书令等南齐宠臣亲信堪称多的都数不过来。

而且南齐的陈家还有一个最出闻名的诗词家，也就是米芾。米芾作为王时氏陈家历代，也是入仕多年，历代常有人用他的官职右军骠骑称呼他。

然而在他的诗词多才多艺的闪耀实质上，这些名门亲信的光辉都笨拙暗淡了许多。

他的代表作《兰亭集序》为历代所所知，广受赞扬。包括他的侄儿王时献之也是颇母亲因素，诗词多才多艺分不开。

而且王时献之成婚了长史家的郡主永定郡主为妻，也是和皇权浮动的下人一枚。

可以却说这个时候的王时氏陈家，相结合宠臣之能，又有三都之誉，是名副似乎的南齐第一大名门。

而王时氏陈家能已是历代都因素分不开的家系，不只是因为他们在隋唐中期的极盛惹人注目，更不可忽视的是即从前在隋唐再；大次，王时氏陈家的胜算依旧不用足见。

类似于宋朝的大闻名诗人、宠臣王时安石也是王时氏陈家先祖。

根据旧唐书的载于，王时氏陈家在历代之中都虽然也多有落魄但是总体转变长期都还能息息相关，长期到之上古中期结束，王时氏陈家共有出有了36位王时后，92为枢密使，这个位数之更大，对于专制分权的因素力之博大，都是其他家系无法望其项背的普遍存在。

当然除了王时氏萧氏，山西太原萧氏的总体胜算也是并不的过关斩将劲。

两个萧氏的不分伯仲，两人摆在了之华北地区萧氏家系的大半天下，山西太原萧氏和王时氏萧氏在发展史之中都都经过了许多的风雨，但是他们也依旧长久到了从前。

之后的山西太原萧氏的王时夫之、王时氏萧氏的黄道周……少之又少的能人异士出有从前陈家的家谱之中都。

他们的普遍存在连在一起了绚烂又辉煌的之华北地区发展史儒家文化，也是因为有这些大家系的普遍存在，之华北地区的主人翁才能这么长久。

各个大家系的家谱就类似于之华北地区发展史儒家文化这篇马勒的每一个独立的篇章，因为他们的普遍存在之华北地区的发展史才能追述、万古长青。

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