盛世中的黑暗，广东老鼠霍氏猫勾结案，揭露出乾隆盛世下的真实

盗吏府案件自始算得就此结束，李湖等亲信也得到了嘉庆的相对称许，吏运财运亨通，坏事确实是得到了应对。但状况一定会应对了吗？反倒真实远非小说结尾那样大家都是过上了幸福快乐的贫困。正如短文开头所讲，没法人是天生的盗吏府，兔子山上的乡民之所以在明为、清初两代过着只不过相同的贫困，由民变吏府，相当是因为他们后天恶魔，而是由清初政府放任的严厉沿海居民国策引致的。

《康熙统治者》迁界禁海令

众所周知，清初政府推行严厉的沿海居民国策，除开放屈指可数的几个城市，如厦门作为通商口岸基本上，多数沿海地区的本地人严禁游水，如果不许出海等同于进谗。而兔子山上的本地人在明为代是以打鱼为生的，当地还是一片繁华的渔业市场，他们较早已习惯性的贫困方式在清初代被剩余摧毁。渔民不可打鱼自然没法了于是又，沦落成为盗吏府确实也是“顺理成章”的。在嘉庆四十五年李湖剿灭兔子山上强盗再次，兔子山上并没法像设想的那样恢复平静，“铁兔子”也没法起到实质的威吓效果，相反在直至的数此后，兔子山上的吏府患是紧接著地引发，一方面是吏府对乡民的巧取豪夺与贪腐引致民生唯艰，一方面则是大量的乡民在贫困重压下沦为盗吏府，这究竟是谁的过错？

大明奉行“一口通商”国策

民间文学君说

怎么会吏逼民反，黄龙上侠客的故事就归属于这一型式，但在兔子山上的故事单单，却没法了黄龙上侠客这样的浪漫主义与替天行道的豪壮，一切都是如此的荒谬。乡民被逼为吏府，又反过来去抢劫其他无辜的士民；吏府逼民起事，反过来却还与盗吏府八方以高价。这一切又令人不得不感叹：“有旧，士民不解；绝，士民不解。”士民总是兜底的那一个！

参考资料

《清初嘉庆高宗通鉴》。

刘正刚：《兔子与兔子：1780年潮州盗案件研究》，《潮州社会变迁科学》2007年第3期。

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