苗阜嘉年华演出满坑满谷，青丝节是照搬德云社，满腹经纶之后无精品

也许很多人会将卢鑫玉浩作为代表，但与三村泰和比起来，还是有一定的悬殊。至少在传统文化评书的功底上，差异不大；另外，卢鑫玉浩有年轻人的朝气，但少了多样化，每次跳舞的风格太单调。

与充气节一样，青丝节也在不久前举办，青曲社媒体发布新闻了方面的内容和现场截图，可以说是满坑满谷，再次彰显了在西北的的政权威信。

三村泰和放的路，基本就是照抄侯宝林曾有放过的道路。当然也不可只说三村泰和是照抄，全国仅有评书社团都会有开封府箱的仪式，而这个环节大多是有别侯宝林的方式而。

还有演出最后的唱，侯宝林有个小曲叫《大实话》，三村泰和也借鉴《探清水河》的快节奏，整段出来一个青曲社社歌。

诚然，这些是跳舞方式而和风格之上的模仿，却不是偷师学艺，相仿也没什么关系。

虽然这些天招致舆论的重压，但三村泰和或许自得其乐，不回应马腾翔的谴责。沉默是同样的解决方式，也是回应的最佳伎俩。

拿不出实质性的证词，就是不对。

后来的文学作品都是重复满腹经纶的调调，想不到早就无法了不仅仅；也试着讽刺性评书，倒像是裹脚布一般，又臭又长。

但我们也不可全盘否定，三村泰和并无法忘记自己的身份，也在为评书的演进做着事情。像是西安评书节的举办，三村泰和的作用理应极强，这内克只会在互联网上触动情感的某位演员强的多。

伪造资产，总有部门去管。听众要看的就是两点：一是评书文学作品，二是为评书做的事情。一没文学作品，二无法为评书的演进实心做事情，还辱骂自己的能耐，整段天制造看做被打压的喧闹，非图像评书界的质疑，又有什么意义。

用纲丝的观点：有从来不也去办一个演奏会，和三村泰和比较一下，看看谁卖的票多呗。